O culto da manga era a veneração ou adoração de mangas na China continental durante o período da Revolução Cultural. Em 5 de agosto de 1968, Mao Zedong deu uma caixa de mangas Sindhri, dada a ele pelo Ministro das Relações Exteriores do Paquistão, Mian Arshad Hussain, à Equipe de Propaganda do Pensamento Operário-Camponês de Mao Zedong estacionada na Universidade de Tsinghua. Depois disso, as mangas tornaram-se um símbolo do afeto de Mao. Em vez de serem comidas, as mangas eram preservadas em formaldeído ou seladas em cera para veneração. O presente de mangas de Mao aos trabalhadores e o aumento do culto da manga coincidiram com uma virada na Revolução Cultural, quando a classe trabalhadora começou a liderá-la.

História Em maio de 1966, Mao Zedong lançou a Revolução Cultural na China. Um subproduto da Revolução Cultural foi a formação de vários grupos estudantis pró-Mao, conhecidos como Guardas Vermelhos, em todo o país. Embora compartilhassem a ideologia maoísta, os Guardas Vermelhos frequentemente tinham rivalidades violentas entre si. Na primavera de 1968, a Guerras dos Cem Dias eclodiu na Universidade de Tsinghua. Nela, dois grupos de Guardas Vermelhos, o Corpo de Jinggangshan e os Quatro, lançaram lanças, pedras e ácido sulfúrico uns contra os outros. Em 27 de julho de 1968, Mao enviou 30.000 operários de fábricas de Pequim, que ficaram conhecidos como a Equipe de Propaganda do Pensamento Operário-Camponês de Mao Tsé-Tung, para pôr fim ao conflito. Meia dúzia de operários foram mortos e mais de 700 ficaram feridos. Isso levou Mao a dissolver oficialmente os Guardas Vermelhos no dia seguinte. Em 5 de agosto de 1968, o Ministro das Relações Exteriores do Paquistão, Mian Arshad Hussain, visitou Mao e lhe ofereceu uma caixa de mangas Sindhri. Uma versão alternativa sobre a origem das mangas afirma que quem as ofereceu foi um birmanês. Mao as distribuiu aos trabalhadores da Universidade Tsinghua. Sua recusa em comer as frutas foi vista como um sacrifício pessoal em benefício dos trabalhadores, que acreditaram que as mangas simbolizavam a gratidão de Mao. A oferta das frutas coincidiu com a transferência da liderança da Revolução Cultural da intelectualidade chinesa para a classe trabalhadora. Naquela região da China, poucas pessoas sabiam o que eram mangas, o que levou muitas pessoas a admirarem a fruta e a compará-las aos Pêssegos da Imortalidade da mitologia chinesa. As mangas originais eram preservadas com produtos químicos, como formaldeído, e exibidas em diversas universidades chinesas. Logo, os trabalhadores começaram a venerar modelos de cera de mangas e a desfilá-los pelo país, punindo qualquer um que os desrespeitasse como contrarrevolucionário. Um carro alegórico gigante em forma de cesta de mangas desfilou em 1o de outubro de 1968, durante o Desfile do Dia Nacional da China na Praça da Paz Celestial. Réplicas de mangas em cera e plástico eram muito procuradas. Vários produtos com o tema manga eram vendidos, como lençóis, penteadeiras, bandejas e canecas de esmalte, estojos, sabonete com aroma de manga e cigarros com sabor de manga, frequentemente acompanhados de slogans patrióticos e imagens de Mao. Um conjunto de medalhões foi criado para comemorar o presente de mangas de Mao, e distintivos de Mao foram fabricados com a imagem de uma manga sob seu rosto.

Referências